修剪的禅宗

2018-11-01 12:16:01

作者:郭丧

冬季和早春是许多园丁,果园主和农民 - 他们自己也是外科医生 - 用刀子,修剪剪刀和锯子接近他们的树木,灌木和玫瑰的季节,似乎没有意识到这些植物正如佛教徒所说的那样,众生

大多数修剪不是两种自然生物之间的对话,更多是在必要的幌子下无情的统治行为

出于某种原因,在过去的几千年里,我们开始相信植物无法在没有人为干预的情况下生存,开花和结果

尽管我们的祖先经过艰苦的繁殖和杂交,为我们提供了各种各样的可食用植物,但也许是时候质疑一些历史悠久的西方植物护理方法

令许多人感到震惊的是,科学研究开始显示我们称之为修剪的大多数单侧手术完全缺乏必要性

例如,英国的一项研究表明,用树篱剪修剪的玫瑰花丛产生的花朵数量与那些用手修剪仔细修剪过的花朵一样多 - 而单独留下的玫瑰也会产生更多!我们在哪里得到了一个傲慢的想法,即我们比工厂本身更了解如何最大化其生产力和健康

这个奇怪的概念,当你想到它时......也许是大自然在这里仅仅为了我们利用而不考虑我们可能对个体生物或我们的生物圈造成的破坏的更大妄想的一部分

那么,我们的修剪干预措施何时才能真正有用而不是伤害

谁为谁

永续农业的第一个原则是“观察和互动” - 在目前的情况下令人钦佩的建议

花时间恭敬地看到植物本身如何生长,开花和结果让我们更深入地了解是否,如何以及何时进行干预

复古花园苗圃的遗产玫瑰专家Gregg Lowery指出,我们主要是因为我们自己的理由而修剪与该植物无关的原因

这是单向对话

例如,我们可以修剪植物看起来更好的眼睛,我们对美丽或“整洁”的感觉

或者我们可能需要修剪空间,当一棵树或灌木丛开始超出其分配的地方时 - 可能是因为我们在种植它时犯了不允许完全自然生长的错误 - 我们的错误,而不是植物的错误!我们可能需要首先道歉,然后轻轻地塑造它,而不是完全移除这样的植物

不仅仅是为了适应我们的美学观念(再次,取悦我们,而不是植物),但希望能够使植物和我们的空间需求受益

如果是这样,我们可能希望观察到传统的修剪时间和方法通常是为北方条件设计的,以保护嫩植物免受冬季霜冻

在温暖的冬季气候下,这是不必要的,然而我们许多生活在地中海气候区的人们在通常潮湿的冬季尽职尽责地躲避我们的玫瑰,将它们减少为根部并通过根治手术削弱它们

事实上,如果可能的话,在夏天进行任何大小的修剪通常会更好,因为缺少雨水可能会确保更多的卫生条件

整个“不伤害”的修剪哲学欠了日本哲学家 - 农民Masanobu Fukuoka,他是一本名为One Straw Revolution的极具影响力的书的作者,他主张所谓的“自然农业”或者有些人称之为“禅宗” “农业”,其中我们避免在我们真正不理解的自然土壤和植物系统中不必要地挖掘,切割或干预

我们也可能需要改进我们对美丽的看法,欣赏大自然的园艺风格,而不是控制沉重的欧洲美学

如果我们修剪,也许我们可以开始与我们的植物和树木进行尊重的对话,而不是独白

什么可能对植物有帮助

也许去除死亡或患病的肢体

在风中与另一个人摩擦的肢体

从移植物下方(如果我们有一个嫁接植物)的吸盘从顶部生长中排出能量

观察是关键

并倾听

如果我们花时间真正了解我们的植物,他们将指导我们照顾他们